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閱讀大美人吳老師亦昕課堂中發下的黃春明文學紙本 個人閱至完畢後 以個人的方式分門別列 然後提出我的討論

一 小說

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在第四堂課中,我們分享了彼此對於「老」的意象的創作。

不管是拼貼或是原創,同學們的作品都非常精彩,讓我這個老少女(誤)一再感情氾濫,謝謝大家。

從分享中,也可以看出記憶、等待、消逝、終點是同學們的作品中共通的記號。

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第三堂課中,請同學針對各自書單的搜尋與整裡過程進行報告,也分享了一些好用的搜尋引擎。

本來想介紹中正大學圖書館與國家圖書館的網站,沒想到同學們之前的課程已經學過,所以分享老師熟悉的日本學術論文搜尋網站如下:

 

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請各位同學分成兩組,完成以下書單:

1. 台灣文學中以「老」為主題的文學作品

2. 有關文學中的「老」的先行研究(範圍不限於台灣地區)

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指定作業:請各位同學針對「文學與老」,就自己關心的領域,不限年代、語言、地域、文類,進行任意的資料搜尋與整理列表。並請於課堂上發表你就此搜尋的動機與結果。

你對一件事物所做的「定義」,將清楚揭露你的立場、態度、價值觀等等。「定義」追求周全,但是千萬也不能忘記,你選了什麼來定義,就代表你一定排除了什麼。


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各位同學:

本課程結合前瞻計畫的「專屬」部落格已經設定好啦!謝謝大家可愛的學姐瑜桓~(掌聲)

今後瑜桓也會擔任此網站的管理員,不過大家都有權可以上來發言與修改,只是請勿任意刪除他人的文章與留言,也請勿有涉及人身攻擊的發言。

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本計畫承襲本所經典人物系列研討會、「城市文化記憶」工作坊與「地方知識、深度報導與紀錄片製作」課程的成果,並配合本校設置之高齡教育研究中心,擬聯合本所與傳播系師生,對台灣六位深具影響力的五十五歲以上文學家進行主題式訪談,並從事紀錄片拍攝與學術研究。本計畫並受到哈伯瑪斯(Jurgen Habermas)對於公共空間(public sphere)的論述,以及葛蘭西(Antonio Gramsci)文化霸權(cultural hegemony)理論的啟發,企圖藉由對文學家的主題式訪查,觀察個人知識脈絡的形成與印刷出版、文化政策、都市空間等文學公共空間相互的關係,以及這兩者之間的衝突或融合如何反映在文學家個人的創作之上,又呈顯出怎樣的世代差異。訪談主題有三:一是這些文學家親身的文學經歷,包括投身創作的過程、閱讀與學習傾向、創作歷程、文壇交遊、主要關懷面向,以及隨其年紀增長在書寫與文化視域上的變遷;二是他們如何觀察台灣社會的樂齡現象,呈現為具體的老人書寫;三是他們在文學社團的位置、與報章媒體的關係、出版後被閱讀的現況,以及與出版現代性息息相關的台灣都市文化在高齡化下的轉變,與全球化、電子化的互動。也就是說,本計畫企圖從文學社會學的角度,發掘並紀錄這六位文學家是在什麼樣的文藝機制和教育體系中被培養起來,建構過程中遭遇了什麼問題?他們所走過的歷史見證了什麼樣的事實?他們對樂齡社會的反應?其形塑出來的文學活動又對樂齡社會有什麼樣的貢獻?可能產生什麼樣的影響?同時,我們亦關切文學家個人的創作與大眾傳媒、都市文化空間、社會變遷等公共空間(public sphere)之間的相互影響關係。

 

 在台灣政治掛帥下意識型態越趨分裂的當下,這樣的紀錄與研究也提供我們一個省思與對話的契機,自然極具意義。當然,基於代間學習的重要性,本計畫並非單純紀錄樂齡文學家的故事,由於訪談主要是在老師的指導之下,由學生進行,因此我們也會留意捕捉七年級的年輕學子在進行訪談過程中的想法,以及雙方的互動交流情形,並將這些過程記載在本網頁上。也就是說,我們不僅試圖梳理台灣過去個人與公共空間的關係,展現文學家歲月沈澱下的風華,也希望連結到現在與未來。

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